Après le mercredi des Cendres, le 18 février, la messe communautaire a été célébrée à l’église de Maël-Carhaix, le dimanche 22 février, premier dimanche de Carême, en présence d’une belle assemblée.
Dirigés par Armande Biziou, accompagnée d’une chorale bien étoffée et par Marie-Françoise, à l’orgue, les chants, bien connus, ont été repris en chœur par l’assistance.
La cérémonie, présidée par le père Gaëtan, en présence des pères Delphin et Maximin, a accueilli Hervé Guévellou, diacre permanent.
Hervé Guévellou a été ordonné par Mgr Denis Moutel, en octobre 2021. Il est responsable de la pastorale liturgique et sacramentelle dans notre diocèse.
À la fin de la célébration, avant le chant final « Vivons en enfants de lumière », le père Gaëtan a remis leur lettre de mission, en tant que « guide funérailles », à Armande Biziou et Marylise Le Guern.
Avant de se séparer, nous nous sommes dirigés vers la salle paroissiale, un peu exiguë pour accueillir les nombreux fidèles venus partager le verre de l’amitié autour d’un buffet préparé par les bénévoles.
L’homélie, que vous pouvez retrouver intégralement ci-dessous, a été prononcée par Hervé Guévellou.
Joël Le Biavant
Célébration du 1er dimanche de Carême
22 février 2026 à Maël Carhaix
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Ce récit des tentations de Jésus au désert nous est familier puisque chaque année, nous le réentendons, en ce 1er dimanche de Carême.
Trois tentations qui, soyons honnêtes, trouvent échos, d’une manière ou d’une autre dans la réalité de nos vies ordinaires, à travers la fragilité de nos existences humaines.
En réalité, ces tentations interrogent notre rapport à la liberté…
- Liberté par rapport aux besoins matériels, certes nécessaires pour vivre dignement, pour prendre soin de notre famille ou de ceux dont nous avons la charge. Trop de personnes encore souffrent de ne pas avoir ce nécessaire pour vivre dignement. Mais, comment vérifier que cette recherche matérielle n’est pas une fin en soi ? Comment ne pas se laisser dominer par le règne de l’avoir ? Comment se rappeler que les biens matériels doivent toujours rester au service d’un projet plus grand, au service du bien commun, d’une manière ou d’une autre.
- Liberté ensuite par rapport à soi et aux autres. Comment apprendre à être soi-même, à ne pas faire illusion ? Comment ne pas glisser de l’être au paraître ? Ce n’est pas si facile d’avoir une juste estime de soi. D’un côté, l’orgueil peut nous guetter avec le risque d’écraser ceux qui nous entourent, de se croire le « centre du monde », de ne plus être à l’écoute, d’avoir systématiquement toutes les réponses. D’un autre côté, et c’est tout aussi destructeur, c’est le manque de confiance en soi qui peut faire douter de ses propres capacités, de ses charismes, de ses compétences. L’éducation ici est primordiale, notamment en famille et à l’école. Les encouragements, la valorisation des parents ou des grands parents pour leurs enfants et petits-enfants est tellement importante !
- Liberté enfin dans notre rapport à Dieu. C’est notre identité de créature par rapport à notre créateur qui est ici interrogée. Savons-nous rester à notre place ? Nous ne sommes pas Dieu ! Cette troisième tentation vient interroger notre relation au pouvoir mais aussi à l’évolution technologique… Il faut bien sûr se réjouir des progrès de la science, de la médecine, de la technologie… Personne ne regrette l’invention de la machine à laver ou des techniques nouvelles de chirurgie qui sauvent des vies, mais comment s’assurer que ces progrès sont bien au service d’une plus grande humanité. Comment continuer de respecter le mystère de la vie qui nous est donnée ? Comment continuer d’accepter la vieillesse, la vulnérabilité, la mort, comme des étapes normales de toute vie humaine ? Et comment en prendre soin ?
- Cet Évangile du 1er dimanche de Carême nous propose trois tentations mais bien d’autres tentations traversent les Évangiles, ne l’oublions pas ! Nous pouvons nommer celle de la condamnation ou du jugement qui déshumanise et contre laquelle Jésus réagira fortement : « Moi, non plus je ne te condamne pas, va et désormais ne pêche plus ! » dira-t-il à la femme adultère. Nous pourrions nommer aussi la tentation du ritualisme religieux qui étouffe la véritable relation à Dieu : « Est-il permis, oui ou non, de faire une guérison le jour du sabbat ? » Tenant alors le malade, Jésus le guérira et le laissera aller. Quelle belle réponse d’humanité !
Et, peut-être enfin, la plus grande des tentations qui est celle du manque d’Espérance, exprimée par Jésus lui-même sur le bois de la croix : « Mon Dieu mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ? ». La résurrection du matin de Pâques viendra définitivement apporter la réponse : la vie est plus forte que la mort ! C’était aussi le sens de la deuxième lecture.
Et c’est peut-être ici la clef de compréhension des textes d’aujourd’hui. Pour l’éclairer, je reviens sur le 1er verset du texte de la Genèse : « Dieu insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant. »
L’homme devint un être vivant, voilà par excellence l’acte créateur : celui de donner la vie !
Et si ce temps du Carême était précisément un temps pour vérifier que nous sommes toujours bien vivants, c’est-à-dire habités par l’Esprit de Dieu qui fait de nous femmes et des hommes libres, habités par ce même Esprit qui poussa Jésus lui-même au désert mais lui permit aussi de résister…
Nous pouvons accueillir ces tentations comme des alertes possibles d’un manque de souffle de Dieu, d’un manque de vie !
Et pourtant, le Dieu créateur compte sur nous aujourd’hui pour poursuivre l’œuvre de sa création, c’est -à-dire pour répandre la vie autour de nous, pour répandre son Esprit d’Amour, de vie, de fraternité !
C’est exactement la prière du psalmiste entendue il y a un instant à travers le psaume 50 et que nous pourrions reprendre régulièrement durant ce temps du Carême pour renouveler en nous ce souffle de vie :
« Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu,
renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit.
Ne me chasse pas loin de ta face,
ne me reprends pas ton esprit saint ».
Amen
Hervé Guévellou
