En ce 18ème dimanche du Temps Ordinaire où est célébré le Pardon de Saint Goneri, les textes bibliques mettent l’accent sur le partage des biens matériels :
La première lecture, tirée du Livre de Qohèleth : « Que reste-t-il à l’homme de toute sa peine ? », donne le ton.
Ensuite, saint Paul, dans la Lettre aux Colossiens nous exhorte à « Rechercher les réalités d’en haut ; c’est là qu’est le Christ » et enfin dans l’Evangile Jésus met « les points sur les I » : « Ce que tu auras accumulé, qui l’aura ? »
Le Père Eric Le Forestier, qui a célébré la messe, a expliqué ces textes dans son homélie :
Ne soyez pas des coffres-forts, mais des vases communiquants !
Dans la rue, rien ne différencie un chrétien d’un non chrétien.
Ils ont en commun d’avoir une conscience modelée par l’éducation, les fréquentations, le milieu de vie, mais aussi par les repères comportementaux que chacun se donne.
Pour le chrétien un des repères qui lui est propre, c’est celui de la Parole de Dieu qui vient éclairer sa conscience, une Parole de Dieu complétée par des paroles d’Eglise réactualisant la compréhension de cette Parole en fonction du type de société dans laquelle les chrétiens sont immergés…
C’est assez inconfortable car le chrétien au nom de sa Foi doit savoir avancer à contre courant de la société. Grande est la tentation de se laisser influencer par la pensée dominante de la société plutôt que par la pensée de l’Eglise.
Nos textes bibliques de ce 18ème dimanche en sont un exemple
Dans une société où celui qui réussi est celui qui accumule égoïstement des richesses pour soi (et sa famille), la Parole de Dieu nous invite à ne pas faire de la richesse matérielle le but premier.
Quand le seigneur Alvandus promettait à St Goneri une fortune s’il faisait un miracle pour ses valets, St Goneri lui répondait que seule la richesse que lui donnait la vie en Dieu était importante pour lui.
St Paul écrivant aux chrétiens de la ville de Colosses les met aussi en garde contre une attitude trop matérialiste, les invitant à tendre vers les réalités du ciel et non pas celles de la terre, à ne pas être un coffre-fort mais un vase communiquant.
D’après les Actes des Apôtres, c’est une attitude que les premiers chrétiens arrivaient à avoir même s’il y avait quelques dérapages. Aujourd’hui, la fragilité du contexte économique dans lequel nous vivons rend délicat cette relation à « l’avoir ».
Nous avons nos oreilles pour entendre la Parole de Dieu, nous avons notre conscience pour l’accueillir et la laisser nous transformer.
Ce que Jésus dénonce et condamne, ce n’est pas d’être riche, c’est d’en faire un but, c’est de faire de la richesse un mauvais usage.
On préfèrerait parfois que l’Eglise ne dise rien sur ce sujet difficile, mais elle en parle, et un document du Concile de Vatican II reste d’actualité même s’il date de 1965. Il peut nous aider à mieux comprendre les textes bibliques de ce jour :
« Dieu a destiné la terre et tout ce qu’elle renferme à l’usage de tous les hommes et de tous les peuples en sorte que les biens de la création doivent équitablement affluer entre les mains de tous selon la règle de la justice, inséparable de la charité.
Quelles que soient les formes de la propriété, on doit toujours tenir compte de cette destination universelle des biens. C’est pourquoi l’homme, dans l’usage qu’il en fait, ne doit jamais tenir les choses qu’il possède légitimement comme n’appartenant qu’à lui, mais les regarder aussi comme communes, en ce sens qu’elles puissent profiter non seulement à lui mais aussi aux autres » ( G&S 69)
Nous ne sommes pas propriétaire de ce que nous avons ; c’est seulement Dieu qui nous l’a confié pour que nous et les autres, en profitions.
La messe a été suivie de la procession jusqu’au tantad. Le Père Eric a rappelé l’un des sens du Pardon. « C’est le moment de jeter dans le feu du tantad tous les différents que l’on a pu avoir avec ses voisins, ses proches, dans sa famille. Prenons un temps de silence pour y penser et pardonner ! »
Ensuite, avant la bénédiction finale, c’est le moment de la bénédiction des enfants. Là aussi le Père Eric a rappelé l’importance des enfants pour Jésus. Il s’est même fâché un jour ou les apôtres voulaient les écarter !
